Sí, aquí está la "Buena Noticia" para creer: ¡Dios está contando con nosotros!... Su amor es totalmente gratuito y no nos pide nada a cambio. De nosotros depende el abrir o no la puerta a Él… que Él cuente o no cuente en nuestra vida... que sea Alguien importante o no... Por otra parte es el Drama de la Humanidad desde sus orígenes como lo explica muy bien la Biblia en el libro del Génesis: “Pero el Señor Dios llamó al hombre: ‑¿Dónde estás? El contestó: ‑Te oí en el jardín, me entró miedo porque estaba desnudo, y me escondí” (Gn 3,9-10). De hecho, el problema radica en ver qué imagen tenemos de Dios (Padre o juez, Ternura o Castigo, Inmensa alegría o Miedo, etc.). El evangelio de Juan explica este drama con esta sentencia terrible: “Vino a su casa, pero los suyos no lo recibieron” (Jn 1,11). ¡Drama de los orígenes de la humanidad, el drama de hoy! La cuestión se impone: ¿Qué Dios esperamos nosotros esta Navidad?

Así desea expandir su mensaje de fraternidad y de amor. 

Sus Hermanos al igual que muchos de sus amigos y personas de su entorno rezan esta novena.

 La Sangre y el Don -Novena de oración en memoria de los Mártires De Argelia. (1994-1996)

Oración compuesta por el Hermano Bertrand (Notre Dame de Citeaux)

Oración a los veinte testigos de Argelia

Queridos hermanos y hermanas de Argelia que nos habéis mostrado lo más bello del amor:

Enseñadnos, guiadnos en este camino de Don total en la fe y la confianza.

Que vuestra intercesión sostenga nuestra perseverancia,

que vuestra oración esté a nuestro lado a la hora de los combates.

Sostened especialmente... (expresar las intenciones)...

Hermano Luc, enséñanos "Bienaventurados los no violentos, porque ellos poseerán la tierra"

Hermano Christian, enséñanos “Bienaventurados los que trabajan por la paz porque serán llamados hijos de Dios”

Los siete monjes enterrados aquí han vivido el final de sus vidas en una Argelia asolada por una violenta tormenta fratricida hecha de sangre y de fuego.

Entonces, ¿por qué escogieron quedarse arriesgando sus vidas? ¿Por qué Célestin después de su grave operación cardíaca, deja Francia, a pesar de los consejos de sus médicos, y vuelve a Tibhirine? ¿Por qué Paul, después de visitar a su familia, coge el avión en las horas que preceden a su secuestro, llevando en su equipaje árboles para plantar?

La respuesta está contenida en una carta-testamento escrita por uno de ellos. Habla, ciertamente, en nombre propio, pero cada uno de sus hermanos será llevado a mantener el mismo lenguaje.

"Me gustaría que se supiera que mi vida se consagra a Dios en este país"

Quedarse tenía pues un sentido para ellos.

¡Feliz nacimiento!

"Esta Navidad no fue como las demás. Todavía está llena de significado", escribe el Hermano Christophe a sus padres.

La comunidad de Tibhirine, que la película "De hombres y dioses" ha colocado desde el Festival de Cine de Cannes en el centro de atención mundial, acaba de "ser visitada" por un grupo de islamistas armados al que se atribuía la matanza diez días antes de doce obreros croatas. Estamos en el 24 de diciembre de 1993. La comunidad vivió los tres años que siguieron en un día a día angustioso, al igual que sus vecinos argelinos, hasta el secuestro de siete de los hermanos y su asesinato el 21 de mayo de 1996.